新柏拉图主义

新柏拉圖主義(Neo-Platonism),是公元3世紀由亞歷山大城普羅提諾(Plotinus)發展出的哲學派別[1],是古希臘文化末期最重要的哲學流派,對基督教神學產生了重大影響。

該流派主要基於柏拉圖的學說,再加上斯多葛學派亞里士多德的思想融合為一個體系。但在許多地方進行了新的詮釋。在《新約聖經》時代的哲學本身包含一種宗教態度,這就是基督教涉及哲學的緣故。這種宗教哲學就稱新柏拉圖主義,也就是以希臘思想為基礎而創建的宗教哲學。主義主張所有存在皆來自一源,藉此個別靈魂能神秘地重返為一;亦強調存在層級的多重性,只能被感官所感知的物體世界處於最低層級。[2]

歷史沿革

新柏拉圖主義最早產生於埃及亞歷山大。新柏拉圖學派的創始人是 阿摩尼阿斯·薩卡斯(Ammonius Saccas, 175-242),沒有留下著作。不過最重要的人物則是他的學生普羅提諾(Plotinus, 204-269)。普羅提諾早年在亞歷山大學習、研究,直到西元243年到羅馬定居。普羅提諾的作品主要都是他晚年的講課筆記,並流露出一定程度的神秘主義色彩。普羅提諾發展了這哲學體系。新柏拉圖主義的主要人物還有普羅提諾的學生 波爾菲裡(Porphyry, 232-304)、 敘利亞學派的揚布裡柯(Jamblicus, 330以前)、雅典學派的 小普魯塔克(350-433)和 普洛克羅(Proclus, 411-485)。